第二十课苏武传
一、字:竝==并,毉==医,蹈—搯,畔——叛,县→悬,见→现,旃—氈,去—弆,伏—服,舩==船,驩—欢,- 霑==沾,衿==襟,决→诀,欧→呕,鄉→向,宿—夙,昔—夕,壹—一,以—已,物—歾,(MO)彊→强,须→鬚.
二、虚词:1 、少以父任:因(介)。2 、稍迁:逐渐。3 、数通使相窥观:屡次。(副)。4 、即谋单于,何以复加:如果。5 、明日复然:如此(代词)。6 、君因我降:依靠,凭借。7 、即时诛灭:立刻。8 、羝乳乃得归:才。9 、信义安所见:哪里(疑代)。`10 、壹听陵言:一定、务必要。(副)11、具自陈道:全部。12、令汉且贳陵罪:令,假设。且,姑且。12、庶几乎曹柯之盟:庶几,差不多。乎,句中语气词。13、已矣:算了吧。14、凡随武还者九人:总共。
三、实词:1 、汉天子,我丈人行也:“丈人”,对年长者的尊称。“行”,辈份。3 、因厚赂单于:送厚礼。4 、置币遗单于:泛指用作礼品的玉、马、皮、帛等物。5 、会武等至匈奴:正遇上。6 、数通使相窥观:窥探观察。7 、欲发使送武等:派遣。8 、以状语武:“状”情况。“语”,告诉。(动)9 、单于使使晓武:前“使”,动词,派。后“使”,名词,使者。10、会论虞常:判决罪犯。11、副有罪,当相坐:相连坐,一个人犯罪,他的亲属也要连带一同受罚,称为“连坐”。12、马畜弥山:满。13、即时诛灭:杀。14、白单于:报告。15、羝乳乃得归:“羝”公羊,“乳”,生育。16、杖汉节牧羊:“杖”拄。(动)“节”,使节。17、掘野鼠,去屮实而食之:“屮”,草。“食”吃。(去,收藏。)18、扶辇下除:台阶。19、宦骑亡:逃走。20、加以老母系保宫:囚禁。21、法令亡常:无。22、因泣下沾襟,与武决去:“泣”,泪。“决”,诀别。23、旦夕临数月:哭吊死者。24、如惠语以让单于:责备。25、陵虽驽怯,令汉且贳陵罪,全其老母:驽,才能低下。贳,赦免,宽大。
四、词类活用:1 、宜皆降之:使动。使…投降。2 、舆归营:名→状,用车。3 、单于壮其节:形→意动,认为…壮勇。4 、欲因此时降武:使动,使…投降。5 、剑斩虞常已:名→状,用剑。6 、空以身膏草野:名→动,肥美、滋润。7 、反欲斗两主:使动,使…斗。8 、单于愈益降之:使动,使…降。9 、绝不饮食:使动,使…饮食。10、别其官属常惠等:使动,使…分开。11、王必欲降武:使动,使…降。
五、句:1 、何以复加?(疑代)2 、何谓相坐?(同上)3 、何以女为见(同上)。4 、子卿尚复谁为乎?(同上)5 、皆为陛下所成就:“为所”被动句式。6 、虽欲报恩将安归:(疑代)
六、常用字:
1 、赂:(1 )常用义:(赠送的)财物。(2 )引申义:用财物赠送给别人。如“因厚赂单于。”—贿赂(带贬义)。上古时“贿赂”用“赇”字来表示。
2 、阙:(1 )本义:皇宫门前两边的楼,中间有通道。如本课“宛王杀汉使者,头县北阙”。“北阙”就是皇宫北门两边的楼。(2 )引申义:A 一般的城楼—朝廷—宫殿。B 豁口、空隙读que ,——缺点、缺漏,此义现多写为“缺”。(3 )又读jue.通“掘”。
3 、乳:(1 )本义:人或鸟的生育(动),(2 )引申义:A 其他动物的生育。如本课“羝乳乃得归”—乳房或乳汁—初生的、年幼的(形)B 哺乳期间的动物。
4 、再:用法:作数词,两次或第二次。不同于现在用来指行为的重复。如本课“愿勿复再言”。古代表示行为重复的是“复”。
5 、赐:从贝从易,易亦声,会意兼形声字。(1 )本义:赏赐、赐给,本课“幸蒙大恩,赐号称王”。(2 )引申义:赐予的财物或恩惠。
6 、朝:(1 )本义:早晨。如本课“人生如朝露”。读zhao(2 )引申义:早晨向父母或君王省视、拜见、问安—拜见—使动,使朝见—朝廷—朝代。以上音读chao
第二十一课班超传
一字:研→砚,直→值,覩==睹,裁—才,然→燃,鈆==铅,禽→擒,→势,卹==恤,——邀,张→帐,萌—氓,县→悬,蠲——捐,覩,匈→胸。
二虚词:1 、而当封侯万里之外:你。2 、后忽更疏懈:改变。3 、具服其状:全部。4 、愿将本所从三十余人足矣:原本、原先(副)。5 、互抱超马脚不得行:交错、交替,这里有纷纷的意思(副)。6 、超因此叵平诸国:完全(副)7 、庶几张骞弃身旷野:希望。(副)8 、宜因其力:依靠、凭借。9 、盛毁超拥其爱妻:大力、深(程度副词)。10、莫不宾从:没有(副)。11、其封超为定远侯:语气副词,表祈使或命令。
三实词:1 、祭酒,布衣诸生耳:“祭酒”,古礼,后因以为官名,这里等于说先生。“布衣”,平民的代称。2 、帝乃除超为兰台令史:封官。3 、后坐事免官:因犯罪。4 、具服其状:承认。5 、并求更选使使西域:前“使”,名词,使者,兼语;后“使”,动词,出使。6 、固欲益其兵:增加。7 、因辞让之:责备。8 、逆遣吏田虑先往降之:预先。9 、下诏征超:招回。10、效命绝域:献出。11、尚能和辑诸戎:怀柔、团结。12、将弛弄及义从千人就超:投向。13、盛毁超拥其爱妻:诽谤。14、啖以重利:利诱引诱。15、阴缓所得生口:“阴”,暗中。“生口”,俘虏。16、遂去其妻:离开。17、若邑任在外者:胜任。18、便留与从事:办事。19、可须夜鼓声而发:等待。20、及臣生在:趁时。
四、活用:1 、不耻劳辱:用于意动,以…为耻。2 、超手格杀三人:名→状,用手。3 、帝壮超节:意动,以…为壮,赞许。4 、超既西:方名→动,向西走。5 、因辞让之:名→状,用言辞。6 、逆遣吏田虑先往降之:使动,使……投降。7 、终不听其东:名→动,向东行。8 、寇盗河西:名→动,侵犯。9 、复没都护:使动,使…复没。即推翻。10、不动中国,不烦戎士:形→使动:使…苦。11、狐死首丘,代马依风:名→动,头朝向。
五、句:1 、卿弟安在?(疑代)2 、恐见疑于当时矣:被动句。3 、是何言之陋也!(感叹句)这说的话是多么的浅薄。
六、常用字:
1 、除:(1 )本义:宫殿的台阶。如“扶辇下除”(2 )引申义:一般的台阶—去旧生新,除去—每年的最后一天—官吏的任命,本课“帝乃除超兰台令史。”
2 、更(1 )本义:改变、更换。如本课“后忽更疏懈”。(2 )引申义:A 旧时夜间报时的单位,如三更、五更。B 另外(副)读去声,如本课“并求更选使使西域”—再、又。如“更上一层楼”。(3 )假借为“经”,经历。(4 )假借为“庚”,继续。
3 、须:(1 )本义:胡须。(2 )引申义:兽的须。(3 )假借义:等待如本课“可须夜鼓声而发”—需要—必要、应当(助动词)
4 、质:(1 )本义:抵押。如“遂纳子为质”(2 )引申义:朴实—本质、体质—质地、底子—斩杀犯人时垫底的砧板。此义后造“櫍”“鑕”以区别。——质问—对质。
5 、就:(1 )本义:接近、趋向,如“陈力就列”,如本课“广德乃遣使就超请马。”(2 )引申义:采纳、择取。——成就、成功,如“三窟已就”
6 、格:(1 )本义:树木的长枝条。如“枝格相交”(2 )引申义:栅栏—阻止、阻拦—抵挡、抵御—搏击,如“超手格杀三人”—方格—格式、规格、标准。(3 )假借义:常被借为“佫”,表示到达、来到,——通达、感通—穷究、探底。
第二十二课华佗传
一字:→…旉→敷,藏→臟,兒→倪,支→肢,管—脘,欬==咳,煖==暖,利→痢,酢→醋,鬲→膈,反→返,县→悬,去—弆,已—以,彊→强,颈—经,猨==猿。
二、虚词:1 、时人以为年且百岁而貌有壮容:“且”,将近(副)。“而”,然而。(连词表转折)。2 、病亦行差:将(副)。3 、适至:刚(副)。4 、卒头眩堕车:突然,同“猝”。(副)5 、卒可得寐:终于。6 、病是也:这,指示代词。7 、其人盛怒则差:非常,程度深,(副)。8 、佗之绝技,凡此类也:大都(副)。9 、以医见业:用在动词前,指代自己。10、适值佗见收:“适”,正好。“见”,被。
三、实词:1 、太尉黄琬辟,皆不就:“辟”,征如任用。“就”,就任。2 、语其节度:服药的禁忌及注意事项。3 、每处不过七八壮,病亦应除:“壮”,量词,一灸叫一壮。“应”,应手。4 、若当针,亦不过一两处,下针言:“当引某许,若至,语人”:“针”,扎针,中医和一种治病方法。“引”,延长。“许”,处。“语”,读去声,告诉。5 、病亦行差:病愈。以下同。6 、人亦不自寤:醒,感觉到。7 、藏气已绝于内,当涕泣而绝:前一“绝”,断绝。后一“绝”,死。7 、故令不时愈:应时。8 、彭城夫人夜之厕:到(动)。9 、呻呼无赖:办法。10、止亲人宿:留宿。11、五日卒:死。12、欲造佗:到去。13、逆见:迎面。14、士大夫不耐痛痒:疼痛难受。(偏义复词)。15、此脉故事有胎:(按照)先例。16、必燥箸母脊:附着。17、长可尺所:表示大约的数量。18、佗恃能厌食事:侍奉,侍侯人。19、考验首服:拷问审究。20、普依准佗治:依据按照。21、人体欲得劳动:运动。22、动摇则谷气得消:运动。23、熊颈鸱顾:通“经”,挂。24、漆叶处所而有:处处。25、朝歌云:句末语气词,有“据说如此”的意思。
四、活用:1 、缝腹膏摩:名→状,用药膏。2 、不汗,后三日死:名→动,出汗。3 、佗脉之:名→动,切脉。4 、以医见业:名→动,作为职业。5 、佗久远家思归:形→动,远离。6 、此可以活人:使动用法,使…活。7 、太祖累书呼:名→状,用书信。8 、熊颈鸱顾:名→状,像一样。9 、动诸关节:使动用法,使…动。10、轻体:形→使动,使…轻。11、于是传付许狱:名→状,用传车。
五句:1 、车边病是也:(判断句)2 、耳目聪明:分承修辞方法,即耳聪目明。
六、常用字:1 、传:(1 )本义:古代送信或供使臣往来的一种快车。如本课“于是传付许狱”(2 )引申义:驿舍或传舍—一般的传递、传送—流传—传记—注释或解释经义的文字—“经”以外的“贤人”著作也称为传。
2 、许:(1 )本义:应允、许可,(动)如“公弗许”。(2 )引申义:同意、赞许。(3 )处所(名)如本课“当引某许”(4 )用在数量词后面,表示不能确定的零数,如本课“吐出三升许虫”。(5 )如此、这样(代),如“许多”。
3 、辟:(1 )本义:刑,刑法。(2 )引申义:法度、法律—制定与执行法的君主,音读为。——上对下的征召,如“太尉黄琬辟”。(3 )假借义:A 避免;B 开辟—消除、排除;C 偏僻—邪僻。
4 、案:(1 )本义:木制的托盘。(2 )引申义:矮长桌、几案—案卷、文书—查办—查讯、审问。(3 )通“按”,用手摁或压。如本课“案脉,胎未去也。”
5 、著:(1 )明显、显露。读音zhu ,引申为:著述、写作。(2 )附着,加于上。如本课“必躁著母脊”,后写作“着”,读zhuo—穿(衣),动词。
6 、经:从糸从,亦声。(1 )本义:机上的纵线,泛指纺织物上的纵线。(2 )引申义:主干—常法、经典,如本课“兼通数经”—度量、画分,如“辨正方位,体(分)国经野”—经略、经营连用,表谋画、筹画并管理。
第二十三课肥水之战
一字:已—以,闲→娴,阙—缺,趣—趋,陈→阵。
二、虚词:1 、其以司马昌明为尚书左仆射:表命令的语气副词。2 、苟为谄谀之言:苟且、随便。3 、仍有后患,悔无及也:更、并。(副)4 、卿其勉之:表祈使的语气副词。可译作“希望”。5 、非汝,谁与成之:“非”,除了。“与”,介词,后省宾语“我”。6 、今大敌垂至:将要、快要。7 、吾其左衽矣:大概。(表推测的语气副词)8 、若移陈少却:稍。9 、秦兵大败:全(副)10、其走者闻风声鹤唳,皆以为晋兵且至:“其”,那些(代)。“且”,将要。
三、实词:1 、秦王坚下诏大举入寇:入侵。2 、民每十丁遣一兵:成年男子。3 、势还不远,可先为起第:“还”,返回。“第”,府第、住宅。4 、苟为谄谀之言以会陛下之意:逢迎、迎合。5 、安夷然:坦然无事,一点不着急的样子。6 、已别有旨:“别”,另外。“旨”命令。7 、便为敌手而双不胜:相匹敌。8 、安遂游陟:登山。9 、桓冲深以根本为忧:树根,比喻事物的关键部分。10、谢安固却之:“固”,坚决。“却”推却。11、朝廷处分已定:安排、部署。12、西藩宜留以为防:本义为篱,引申为国家的屏障。13、有庙堂之量:宰相的别称。14、克之,执平虏将军徐元喜等:捉获。15、融驰使白秦王坚曰:报告。16、兼道就融于寿阳:“兼道”,以加倍的速度赶路。“就”,靠近、会合。17、今乘诸军未集:聚集、集合。18、融驰骑略陈:巡行。19、自相蹈藉而死者:践踏。20、因与张天锡、徐元喜皆来奔:投奔。21、了无喜色:完全没有。22、徐答曰:慢慢地。23秦兵逼肥水而陈:紧靠。
四、活用:1 、吾其左衽矣:名→动,穿左衽的衣服,即外族服装。2 、欲不战以老秦师:形→使动:使…疲惫。3 、、草行露宿:名→状,在草野中,在露水中。
五、句:1 、吾其左衽矣:借代修辞方法。指代晋国将要被符坚灭亡。2 、为晋兵所杀:被动句式。
六常用字:1 、还:(1 )本义:返回。如本课“势还不远”。(2 )引申义:交还、归还—交纳租税—仍然、重复(副)今读hai ,旧读huan. ——进一步、更加。
2 、归:(1 )本义:女子出门嫁人。(2 )引申义:回家、回国。如本课“今兵断其归津”—归还—归附。(3 )通“馈”,kui ,赠送。(4 )通“愧”,kui 惭愧。如“形容枯槁,面目犁黑,状有归色”。
3 、集:(1 )本义鸟群停在树上。(2 )引申义:一般事物的聚合。如“今乘诸军未集”—事情的成功—诗文的汇集(3 )通“辑”,安定。如“故使军司马班超安集于以西。”
4 、别:(1 )本义:分解、分开。如“别其官属常惠等”。(2 )引申义:分别、辨别—离别、告别。(3 )古代“别”代“另”字。
5 、色:(1 )古义:脸色、气色。如“作色”多指发怒。(2 )常指美色—不同的色彩。(3 )“颜色”:联合结构词组,指脸上的气色、表情。
6 、寇:会意字,从从元从攴。(1 )本义:入侵、侵犯。如“秦王坚下诏大举入寇”。(2 )引申义:入侵者、敌人。如本课“岂可复留此残寇”。(3 )后起义:强盗。
第二十四课寡人之于国
字:颁—斑,涂→途,无—毋。
二、虚词:1 、寡人之于国也,尽心焉耳矣:“之”连词,用于名词和介词结构之间,构成一个偏正词组做全句的主语。“焉”等于说“于是”。“耳”等于“而已”,表限止语气。“矣”,表报导语气,合用后表示角乎如此的陈述语气。2 、填然鼓之:形容词尾。3 、或百步而后止,或五十步而后止:有的人(无定代词)4 、直不百步耳,是亦走也:只是,不过(副)。5 、则无望民之多于邻国也:“之”取独用法。“于”,比(介)6 、谷不可胜食也:尽(副词,读一声)。7 、斧斤以时入山林:按(介)8 、然而不王者:两个词,“然”,如此,这样(指示代词)。“而”,表转折连词。“者”,的人。9 、王无罪岁,斯天下之民至焉:“无”,通“毋”,不要。“斯”,则(连)。“焉”,于是。
三实词:1 、移其粟于河内:泛指粮食。2 、河内凶:饥荒。3 、填然鼓之:击鼓(动)。4 、弃甲曳兵而走:“甲”,盔甲。“曳”,拖、拉。“走”,逃奔。5 、数罟不入洿池:“数”,cu密,“罟”,网。“洿池”,池沼,池塘。6 、五亩之宅,树之以桑:种(本义)7 、鸡豚狗彘之畜,无失其时:“豚”,小猪。“彘”,大猪。“畜”,养,饲养。“时”,繁殖时机。8 、仅庠序之教,申以孝悌之义:“庠序”,学校。“申”反复进行。“悌”,敬爱兄长。9 、途有饿莩而不知发:“饿莩”,饿死的人。“发”,打开,指开仓济民。10、非我也,岁也:年成(不好)
四活用:然而不王者:名→动,称王。
五句:1 、颁白者不负戴于道路矣:借代修辞方法,指代教育普施,尊老成为社会风尚。2 、然而不王者,未之有也(否定句中代词宾语前置)。
六常用字:1 、兵:(1 )本义:兵器、武器。如“非我也,兵也。”(2 )引申义:军事、武力、战争—兵法、用兵策略—武装力量、军队。
2 、甲:(1 )本义:植物果实或动物的硬质外壳(2 )引申义:古代军人穿的皮制护身衣服,如本课“弃甲曳兵而走”—披甲的人,即甲士—天干的第一位—用来纪年—位居第一,(动)
3 、岁:(1 )本义:木星。(2 )引申义:年—年龄—时间、光阴—年成、年景。
4 、时:(1 )本义:季节、时令。如“瓜时而往”又“百亩之田,勿夺其时。”(2 )引申义:时候、时间、时辰—时代—时机、机会—时运。(3 )用作状语:按时—那时、当时- 时常、经常。
5 、王:(1 )殷周时对帝王、天子的称呼。(2 )春秋时,吴越等诸侯国君称王;战国时诸侯国国君普遍称王。(3 )秦代开始,王便成了对贵族或功臣的最主封爵。(4 )由帝王引申为称王、做王统治天下(动词)读wang.
第二十五课许行
一字:偪→逼,振→赈,有—又,倍—背,没→殁,反→返,暴→曝,尚—上,贾→价,伯—佰。
二虚词:1 、虽然,未闻道也:两个词,“虽”,虽然(连)。“然”,如此(代)。2 、恶得贤:哪里(疑代)3 、今也,滕有仓廪府库:句中语气词,表停顿。4 、何许子之不惮烦:取独。5 、然则治天下,独可耕且为与:“然则”,两个词,如此,那么。“独”,难道(反问副词)。“且”,连词,一面一面。6 、治人者食于人:被(介)。7 、圣人之忧民如此:取独用法。8 、亦不用于耕耳:只是,不过。9 、未能或之先也:有的人(肯定性无定代词)9 、虽使五尺之童适市,莫之或欺:“虽”,即使。“莫”,没有人(否定性无定代词)。“或”句中语气词,强调没有人这样做。10、夫物之不齐:取独用法。
三实词:1 、自楚之滕:到(动)。2 、愿受一廛而为氓:“廛”一般百姓一户人家住的地方。“氓”由外地或别国迁来的百姓。3 、皆衣褐,捆屦织席以为食:“衣”,穿,(动)“褐”,粗毛或粗麻编织成的衣服。“捆”,编织。“为食”,作为衣食来源。4 、弃其学而学焉:前“学”,学说(名)。后“学”,学习(动)。5 、则是厉民而以自养也:危害。6 、治于人者食人,治人者食于人:养活,读si.7、五谷不登,禽兽逼人:“登”,有收成。“逼”,威胁。8 、交于中国:中原地带。9 、后稷教民稼穑,树艺五谷:农业上种叫“稼”,收叫“穑”。10、教以人伦:古代社会规定的人和人之间的关系。11、惟尧则之:效法。12、民无能名焉:用言语称赞。13、有天下而不与焉:参与(“焉”,“于是”,在其中。)14、未能或之先也:超过。(动)15、皜皜乎不可尚已:“尚”通“上”,超过。16、非先王之道:责怪。17、虽使五尺之童适市:“使”,派。“适”,到去。18、以釜甑爨:烧饭。
四、活用:1 、踵门而告文公曰:名→动,脚后跟→走到。2 、饔飧而治:名→动,早饭、晚饭→做饭。3 、许子冠乎:名→动,戴帽子。4 、益烈山泽而焚之:名→动,大火→放大火烧。4 、劳之来之,匡之直之:使动用法,使…劳,使…归顺,使…正直。(宾语“之”代“民”)。
五句:1 、公与之处:双宾语。2 、捆屦织席以为食:修辞上的需要而宾语前置。3 、“奚冠?”、“许子奚为不自织”、“何为纷纷然与百工交易”都是疑问代词宾语前置。4 、分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。(双宾语)5 、大哉,尧之为君!:(因修辞需要而主谓倒置。)6 、君哉,舜也。(同上)7 、未能或之先也(否定句中宾语前置)。8 、彼所谓豪杰之士也(判断句)。9 、江汉以濯人,秋阳以暴人:“江汉”、“秋阳”都是“以”的前置宾语。(修辞需要)10、戎狄是膺,荆舒是惩:(代词复指宾语前置)意思是“痛击西戎和北狄,惩治荆舒使之知戎止。”11、子是之学。(复指前置宾语)。12、莫之或欺:否定句中代词宾语前置。
六、常用字:1 、衣:(1 )本义:上衣(2 )引申义:泛指衣服—穿衣,旧读yi,如“衣褐”—包、裹、包扎。
2 、冠:(1 )本义:帽子(2 )引申义:转化为动词。读guan. 戴帽子。如“冠素”—古代一种礼仪—居于首位。
3 、树:(1 )本义:种植。如“树之以桑”、“树艺五谷”。(2 )引申义:培植、培养—竖立、直立、设置—树木(名)。“树”在先秦时一般用作动词。“树木”的意思在先秦时用:木:字来表示。
4 、艺(1 )本义:种植。如“树艺五谷”。(2 )引申义:技艺、才能、本领。“六艺”指礼、乐、射、御、书、数。——儒家的六部经典:诗、书、易、礼、乐、春秋。——限度、准则。
5 、贾:(1 )本义:做买卖。(2 )引申义:招惹—商人(名),以上意义读为gu—价格。此义后来写作“价”,读jia.(3 )商贾连用泛指商人。商特指外出做生意的商人,贾指囤积货物,坐地贩卖的商人。
第二十六课天论
一字:彊——强,祅==妖,貣==忒,倍——背,畜——蓄,臧→藏,队→坠,党—儻,常—尝,竝==并,错—措。
二虚词:1 、禹以治,桀以乱:凭借(介)后省略宾语(指代日月星辰瑞曆)。2 、怪星之党见:“傥”,偶然(副)3 、是无世而不常有之:通“尝”,曾经。4 、夫星之队,木之鸣,是天地之变,阴阳之化,物之罕至者也。怪之可也,而畏之非也:前两个“之”,取独用法。中间三个是连定中词组的,后两个是代词。5 、在天者莫于日月:没有什么(否定性无定代词)以下三句同。6 、大天而思之,孰与物畜而制之;何如,哪里比得上。表示反问和比较。
三实词:1 、应之以治则吉,应之以乱则凶:“治”,有条理、合正道的措施。“乱”违反客观规律的指施。2 、天行有常:恒,规律。3 、修道而不贰:“贰”应是“忒”,差错。4 、寒暑未薄而疾:迫近。5 、故明于天人之分,则可谓至人矣:“分”,职分。“至人”,最了不起的人。6 、治乱,天邪:治和乱,是天决定的吗?7 、繁启蕃长于春夏,畜积收臧于秋冬::繁殖、生长。8 、雩而雨:(动词)求雨。
四活用:1 、强本而节用,则天不能贫:“强”,使…强,加强。“贫”,使动,使(人)贫穷。2 、则天不能病,则天不能祸:使动。使…得病,使…得祸。3 、风雨之不时:名→动,合时节。4 、雩而雨:名→动,下雨。5 、君人者隆礼尊贤而王,重法爱民而霸:“君”名→动,统治。“隆”,形→使动,使…兴盛。“王”,名→动,称王。“霸”,名→动,成为盟主。6 、大天而思之:形→意动,认为…伟大。7 、孰与物畜而制之:名→状,像物一样对待。8 、因物而多之,孰与骋能而化之?思物而物之,孰与理物而勿失之也:使动用法。使…增多,使…变化,使…成为物。
五、句:日月星辰瑞曆,是禹桀之所同也:判断句。“是”复指“日月星辰瑞曆”,做主语。
六、常用字:1 、治:(1 )本义:治水。(2 )引申义:治理、管理、处理其他事物。或从事其他事情。——治理得好,即有秩序、安定、太平,与“乱”相对。
2 、乱:(1 )基本义:无秩序、不整齐。(2 )引申义:政治不安定、社会不太平。如本课“禹以治,桀以乱”—使之乱,即扰乱、破坏—特指破坏当世统治秩序,即造反、作乱—古代乐曲的末章叫“乱”。
3 、阳:(1 )本义:日光。(2 )引申义:山的南坡和水的北面—温暖—明亮、鲜亮—明里、表面上、假装—与“阴”构成一对哲学术语。
4 、阴:(1 )本义:云复日,阴天。(2 )引申义:A 阳光照不到的地方,阴暗处、阴影—时间、光阴。B 特指山的北坡,水的南岸。C 暗中、暗地里、秘密地。D 与“阳”构成一对哲学术语。
5 、制:(1 )本义:裁、裁剪。(2 )引申义:制定、规定—规章、制度(名)——君王的命令。
6 、错:(1 )粗磨石,用于琢玉之类。(2 )交错。(3 )通“措”,安置—放弃。如“故措人而思天,则失万物之情。”“错误”这一意义,上古文献中极其罕见。
第二十七课大同
一字:与—举,脩—修,矜—鳏,知→智,埶→势,刑→型
二虚词:1 、仲尼之叹,盖叹鲁也:大概(语气副词)。2 、与三代之英:跟、连同(介)。3 、使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养:指示代词,指代“善终的条件”,“用他们的地方”,“使他们成长的条件”,“供养他们的措施”。
三实词:1 、出游于观之上:宗庙门外的高建筑物,也叫“阙”。2 与三代之英:杰出人物,指禹汤文武。3 、丘未之逮也:赶上。4 、男有分,女有归:“分”,职分。“归”,出嫁。5 、盗窃乱贼而不作:“乱”,造反。“贼”,残害人。“兴”“作”,同义词都是兴起、产生的意思。6 、货力为己:财物和出力。7 、大人世及以为礼:“世”父子相传:“及”兄弟相传。8 、礼义以为纪:准则。9 、以考其信:成全。
四词类活用:1 、故外户而不闭:名→动,从外关(户,门)。2 、各亲其亲,各子其子:名→意动,把(他的父母亲)当作父母,把(他的儿子)当作儿子。3 、以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以立田里,以贤勇智,以功为己:“正”“笃”“睦”“和”都是使动用法,使…端正、摆正;使…纯厚;使…和睦;使…和谐。“贤”,形→意动,认为…贤。“功”名→意动,认为…有功,“为己”是它的宾语。“勇智”,形→名,有勇有智的人。4 、由此其选也:动→名,选拔出来的人物,即杰出人物。5 、以著其义:形→使动,使…显著(表彰)6 、刑仁讲让:名→意动:把…定为法式。
五句:1 、君子何叹?(疑代作宾语前置)。2 、大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪:修辞需要,介词“以”的宾语前置。3 、后未之逮也:否定句中代词宾语前置。
六、常用字:1 、观:(本义):观看。(2 )引申义:A 特指有目的地看—观赏、观览—对人或对事物的观察、考察。B 显示、给人看。(3 )名词guan- 值得观赏的景物、景象;guan几种高大可观的建筑。A 望楼,如“出游于观之上。”B 台榭。C 道观。
2 、城:(1 )本义:城墙,如“城郭沟池以为固。”(2 )引申义:作动词时指构筑城墙—城镇、城市。在城、郭对举时,城指内城,郭指外城。
3 、池:(1 )古义:护城河,如“城郭沟池以为固”。此义今天一般不用。(2 )今义:水塘、池塘。
4 、货:(1 )常用义:财物、物资。如“货恶其弃于地也”(2 )引申义:出卖,如“货而不售”。(3 )今义:商品。
第二十八课尚贤
一字:辟→避,萌—氓,殿—奠,章→彰。
二、虚词:1 、皆欲国家之富,人民之众,刑政之治:取独用法。2 、是其何故也:指示代词连用,作主语,相当于“这”。3 、逮至远鄙郊外之臣:及。4 、阖其自入而求之,盗其无自出:“自”,介词,由。“自入”,所由进入的地方,即门:“自出”,逃出的通道。“其”,语气副词,加强肯定语气。5 、古者圣王之为政:取独用法。6 、欲其事之成:取独。
三实词:1 、不能以尚贤事能为政也:使用有才能的人。2 、逮至远鄙郊外之臣:边邑。3 、国中之众:国都。4 、有高墙深宫:房屋。5 、故士者所以为辅相承嗣也:辅助。
四活用:1 、则是本失其所欲:名→状,从根本上。2 、众贤之术:形→使动,使增多。3 、众其国之善御之士者:同上。4 、必将富之贵之,敬之誉之:使动:使…富、使…贵。5 、不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近:使动用法,使…富,使…贵,使…亲,使…近。6 、谨上为凿一门:名→状,向上。7 、列德而尚贤:使动,使…处于朝廷的位次。8 、任之以事:使动,使…担任。
五句:1 、高予之爵,重予之禄,断予之令:双宾语。2 、授之政。(同上)3 、此若言之谓业:复指代词宾语前置。
六、常用字:1 、服:意义较多,有:(1 )作,从事,如本课“以德就列,以官服事”(2 )实行、用(3 )服药(4 )服从、顺从,如本课“授之政,西土服”(5 )适应(6 )衣服、服饰,如本课“甘其食,美其服”。
2 、怨:(1 )常用义:抱怨、埋怨;怨恨、怀恨—仇恨、冤仇(名)如本课“举公义,辟私怨”。(2 )古代汉语中,“怨”重于“恨”。
3 、常:(1 )基本义:长久不变。如本课“故官无常贵”(2 )引申义:一定的规则、规律,如本课“天性有常”—经常(3 )通“尝”,曾经。
4 、众:(1 )常用义:多数人,许多人。(2 )引申义:特指军队,如“患其众之不足也”—一般的—多(形)——使动,使增多,如本课“众贤之术”。
5 、鄙:(1 )常用义:边邑,如“既而大叔命西鄙北鄙贰于己”—郊野—鄙陋、浅陋—贪鄙、鄙俗。(2 )谦称。(3 )古代没有恶劣不道德之义。
第二十九课逍遥游
一、字:飡==餐,反→返,知→智,辩—辨。
二虚词:1 、鲲之大:取独用法。2 、鹏之徙于南冥也。取独用法。3 、野马也,尘埃也,生物之以息相吹也:前二“也”,是句中语气词,表停顿语气。4 、天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪:用在选择句中,加强揣测语气,“是还是”。5 、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力:“且、夫”二个语气词,合用表示进一步发议论译为“再说”。“之”取独。“也”,句中语气词。6 、则风斯在下矣:则、就。7 、而后乃今培风:“而后”然后,“乃今”,就。8 、之二虫双何知:这,(指示代词)作定语。9 、众人匹之,不亦悲乎:岂不…吗。(表反问的习惯说法)。10、且适南冥也:将要。11、彼且奚适:将。12、定乎内外之分:于(介)。
三实词:1 、怒而飞:奋发。2 、天之苍苍:深蓝色。3 、而后乃今培风:凭、乘着(动)。4 、背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南:“夭阏”双声连绵词,阻隔、阻挡。“图”,计划、打算。5 、我决起而飞,抢榆枋而止:“决”迅速的样子。“抢”,触、碰。6 、奚以之九万里而南为:到。7 、适莽苍者,三餐而反,腹犹果然:“适”,到去。“莽苍”,叠韵连绵词,郊野的颜色,这里代郊野。“果然”充实饱满的样子,这里形容腹饱。(形)。8 、小年不及大年:寿命。9 、朝菌不知晦朔:“晦”阴历每月最后一天。“朔”,月历每月初一。10、众人匹之:相比。11、绝云气:穿过。12、此大小之辩也:通“辨”,区别。13、德合一君而征一国者:取信。14、宋荣子犹然笑之:神态轻松的样子。15、举世而誉之而不加劝:“誉”,称赞。“加劝”,更加奋勉,更受鼓励。16、举世而非之而不加沮:“非”,责难。“沮”懊丧。17、非数数然也:拼命追求的样子。“数”读shuo.17 、泠然善也:轻妙的样子。
四活用:1 、水击三千里:名→状,在水面上。2 、而后乃今将图南:名→动,向南飞。3 、奚以九万里而南为:(同上)4 、扶摇羊角而上者九万里:名→动,向上飞。5 、彼于致福者:使到,即招致
五、句:1 、南冥者,天池也。(判断句)2 、则芥为之舟。(双宾语)3 、莫之夭阏:(否定句中代词宾语前置)4 、奚以九万里而南为:(疑代)5 、之二虫又何知:(同上)6 、奚以知其然也:(同上)。6 、以五百岁为春,以五百岁为秋:修辞上的互文见义。指五百年为一春秋,,即为一年。7 、彼且奚适:(疑代)。8 、彼且恶乎待哉:(疑代)(“且”,还要。“待”,依靠)。
六、常用字:1 、志:(1 )常用义:A 志向、志愿。B 记载下来,如“《齐谐》者,志怪者也”。此义保存在现代汉语的“杂志”中。——记住。(2 )“志”与“意”的意义有时可以相通。但“志”偏重于外向的思想活动。“意”偏重内心想法。(3 )是“识”的古文形体。
2 、图:(1 )常用义:A 计虑、谋取,如要课“而后乃今将图南”—设法对付。B 图画、画像—绘画(动)
3 、绝:(1 )本义:断丝。(2 )引申义:A 弄断—断绝—尽B 横越、穿过,如本课“绝云气”—到了极点(形)
4 、劝:(1 )古义:勉力、奋力,如本课“举世而誉之而不加劝”(2 )引申义:勉励、鼓励如“以劝事君者”—劝说。(3 )古代“劝”不用于消极的劝阻。都用于积极的鼓励。
5 、年:从禾千声。(1 )本义:谷熟,即谷物丰收。(2 )引申义:年月的年—岁数、年龄。如本课“小年不及大年”。
6 、负:会意字,从人从贝。(1 )本义:恃,即依恃、凭仗。(2 )引申义:背倚、背靠着—背负—受载、承受,如本课“则其负大舟也无力”—蒙受—抱持—内心抱有、餐有—失败—背弃、违背—辜负、对不起人—欠缺、缺少、亏欠—赔偿、补偿。
第三十课秋水
一字:辩—辨,鼃==蛙,比—庇,卒—萃,豪—毫。
二虚词:1 、吾非至于子之门:如果不是(假设否定连词)。2 、计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎:取独。
三实词:1 、望洋向若而叹曰:“望洋”,叠韵连绵词,迷惘直视的样子。“若”,海神名。2 、我尝闻少仲尼之闻:前“闻”听说(动),后“闻”,见闻、学说(名)。3 、吾非至于子之站,则殆矣:危险。4 、井蛙不可以语于海者,拘于虚也:“语”,谈论。“虚”,住地。5 、不知何时已,而不虚:空、尽。6 、乃知尔丑:浅陋。
四活用:1 、顺流而东行:名→状,向东。2 、东面而视:同上。3 、我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者:形→意动,“认为少”,“认为轻”。4 、此其自多也:形→意动,认为多,引申称赞、夸耀。5 、不似尔向之自多于水乎:同上。
五句:1 、以为莫己若。(否定句代词作宾语前置)2 、我之谓也:代词复指宾语前置。3 吾长见笑于大方之家:“见”,助动词,表被动。(被动句)4 、又奚以自多(疑代)
六、常用字:1 、虚:(本义):大土山。(2 )引申义:所在地、住地。如本课“拘于虚也”—都邑旧址—废墟。以上各义旧读QU,也写作“墟”。(3 )还有一个常用义:空虚,(与“盈”“实”相对)——A 不真实—敞开、打开。B 枉然、白白地。
2 、语:(1 )常用义:告诉(动)如“公语之故,且告之悔”,读YU—交谈、谈论,如“尔将可与语大理矣。”(2 )作名词时,常用义是话、言论—谚语。(3 )“语”和“言”都有说话和言论意思。“言”是自动跟人说话,“语”偏重于回答问话或交谈。
3 、比:(1 )本义:并列、并排。如“子比而同之”(2 )引申义:A 连接、接近—及、等到B 偏袒。以上各义旧读bi.C比较,如“此其比万物也”—比照。(3 )通“庇”,寄托。如本课“自以比形于天地”。
4 、形:(1 )本义:形象、形状。如本课“自以比形于天地”(2 )引申义:形迹—形成,成为某种形象(动)——使动,使之现形、显露—形势。
5 、方:与道、理有同义的地方。都指学问、道理、规律、儒家伦理道德和学问。但有区别:“方”重在技巧的方式和方法。还可以指行为品质的正直,作表正在、方才、将要等意义的副词。
三十一五蠹
一字:蜯==蚌,说→悦,脩——修,翦—剪,采→棌,窦—渎,饟==饷,士→仕,橐——托,庸→傭,有—又,上—尚。
二虚词:1 、尧之王天下也:取独。2 、夫仁义辩智非所以持国也:用来的办法。
三实词:1 、人民不胜禽兽虫蛇:承受得起。读sheng.2 、是以圣人不期修古,不法常可:“期”,期望、要求。“修”学习。“法”,效法。3 、而民自治:自然治理得好。4 、饥岁:荒年,五谷不收叫饥。5 、穰岁之秋,疏客必食:“穰岁”,丰年。“食”拿食物给吃。6 、是以古之易财:轻视。7 、地方百里:两个词,土地、见方。8 、执干戚舞:“干”,盾。“戚”,斧。9 、中世逐于智谋:竞争。10、子言非不辩也:言辞动听。
四活用:1 、使王天下:名→动,作王,统治。2 、然则今有美尧舜汤武禹之道于当今之世者:形→意动,以…为美,赞美、称道。3 、禽兽之皮足衣也:名→动,穿。4 、尧之王天下也:名→动,统治。5 、故传天下不足多也:形→动,称赞。6 、故人重之:形→意动,认为…重,看重。7 、夫山居而谷汲者:名→状,在山上,到山谷里,表处所。8 、泽居苦水者:“泽”,名→状,在沼泽地区,“苦”,形→意动,以…为苦。9 、行仁义而怀西戎,遂王天下:使动,使…归附。“王”同上。
五句:1 、论世之事,因为之备:双宾语。2 、而身为宋国笑:被动句。3 、为之政:双宾语。
六常用字:1 、备:(1 )常用义是防备。如“无所不备,”则无所不寡。“——具备、准备。——齐备——设施,措施,如本课”论世之事,因为之备。“——全、尽。如”备遭艰厄“。
2 、臣:(1 )本义是奴隶。如“虽臣虏之劳不苦于此矣”(2 )引申:君王身边的官吏——动词,臣服——对君王的谦称。
3 、身:(1 )本义是指怀孕。后写作娠。(2 )另一常用义是指身体的躯干部分——泛指身体——自身。如“兔不可复得,而身为宋国笑”——亲自,如“禹之王天下也,身执耒臿以为民先”——生命。(3 )身、体的区别:身指躯干,体指身体的各个部分
4 、法:(1 )基本义是法则,法度。A 法令、制度、规章。B 特指法律、刑法。(2 )方法,措施。(3 )取法、效法。如“不法常可”。(4 )动词,依法处治。“将法太子”。
5 、遂:(1 )常用义:顺利完成,成功。如“四者无一遂”。 2)引申义:形容词,顺利。如“可遂破也”——副词,竟然——副词,于是、便。如“遂田于贝丘”。
遂、竟的区别:在“完成”这个意义上同义,但前者强调目的的完成,后者则是过程的终结,如未遂政变,未竟事业。
6 、伐:甲骨文象用戈砍人的头,(1 )本义:砍杀。(2 )引申义:砍伐(树木)。如“伐木丁丁”——讨伐、进攻,如“司马错欲伐蜀”——批评、责备。如“伐孔子之说”——功劳,如“自矜功伐”。
征、伐、侵、袭、攻的区别:是一组近义词,征带有褒义,最初用于天子攻诸侯,攻无道者。侵和袭带有贬义。伐是中性的,后来由于常同征连用,也带有褒义了“征伐以讨其不然”。征和伐是公开的、大张旗鼓的军事行动;侵和袭是不宣而战的秘密军事行动,袭比侵更富于隐藏性和突然性,是偷袭。攻是攻打,多指具体攻打某个地区或城市。
第三十二课论贵粟疏
一字:畜—蓄,臧→藏,畮==亩,政—征,贾→价,亡—无,仟—阡,佰—陌,文→纹,责→债,敖→遨,
二虚词:1 、人情一日不再食则饥;两次。2 、明主知其然也:如此,这样(代)。3 、故民可得而有之:表顺接的连词。4 、民者,在上所以牧之:用来的方法。5 、今募天下入粟县官:如今(假设将要发生的事情。)
三、实词:1 以畜积多而备先具也:防备的措施。2 、土地人民之众不避汤禹:不让、不亚于。3 、不农则不地著:土著定居一地。4 、虽有高城深池:护城河。5 、不待甘旨:味美的食物。6 、虽慈母不能保其子:保有。7 、实仓廪:充实。8 、民者,在上所以牧之:养、治理。9 、盗贼有所劝:勉励、鼓励。10、中人弗胜:“中人”,一般人。“胜”,胜任。11、尚复被水之灾:遭受。12、当具:被摊派上。13、交通王侯:交结往来。14、衣必文采:锦绣衣服。15、有仟伯之得:本指田间小道,这里指代田亩。16、方今之务,莫若使民务农而已矣::前“务”要务(名)。后“务”致力于(动)17、粟有所渫:流通。18、三曰劝农功:“劝”鼓励。“功”,事。19、汤池百步;贮有热水的城壕。20、爵者。,上之所擅:专有。
四活用:1 、非能耕而食之,织而衣之也:使动,使…吃,使…穿。2 、而国亡捐瘠者:用作名词,指被遗弃的和瘦得不成样子的人。3 、不地著则离乡轻家:形→意动,把看得轻。4 、故务民于农桑:使动,使尽力地去做。5 、薄赋敛,广畜积:使动,使…轻;使…广。6 、在于把握:动→名,握起来的手掌。7 、然而众贵之者:形→意动,把…看得很贵重。8 、是故明君贵五谷而贱金玉:形→意动,把…看得贵重;把…看得轻贱。9 、乘坚策肥:“坚”“肥”形→名,坚车肥马。“策”,名→动,用鞭子赶马。10、今法律贱商人,商人已宝贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣:形→意动,把…看得卑贱;把…看得尊贵。11、吏之所卑,法之所尊也:形→意动,认为…低贱,认为…尊贵。13、欲民务农,在于贵粟:形→使动,使…贵重起来。
五句:此商人所以兼并农人,农人所以流亡者也:判断句。“所以者”就是“导致的原因”。
六、常用词:
1 、贫(穷):(1 )贫的基本含义:寡少,一般是日常生活中衣食钱财的缺乏。穷的基本含义是“困迫”,一般指处境困顿恶劣,走投无路。常用来指仕途中的不得志。贫乏连文,义相近。贫贱连文,义相关。贫与富相对为文。穷困义相近,连文。穷的对立面是达或通。(2 )引申义:极、尽、寻究。
2 、文(字):(1 )本义:指在人的身体上刺绣花纹。(2 )引申义:泛指花纹、纹理。后造“纹”字——泛指一切汉字——文教如“远人不服,则修文德以来之”——文章,如“故为之文以志”——法律条文——华丽、有文采,如“其旨远,其辞文”具体的锦绣服装、花纹- ,如“衣必文采”。(3 )文章。指才华、文字写成的文章——修饰,文饰。成语“文过饰非”。
字:(1 )本义:生孩子,生育。(2 )引申:抚养、抚育——其后形声相益,即谓之字——合体字——泛指文字。
3 、走:(1 )本义:跑。如“夸父与日逐走”。(2 )引申义:特指逃跑、逃奔,如“城坏,齐人走”。亡走连文,奔走连义——奔向某地。
走、行的区别:行,是现代的走;走,是现代的跑。缓慢而行叫步:老臣今者殊不欲食,乃自强步。快行而行叫趋。入而徐趋。比趋的速度还要快,步伐还要大,是走;比走的速度还要快是奔。走是跑,奔是飞跑,狂跑。
4 、策:(1 )本义:马鞭。如“振长策而御宇内”(2 )引申义:鞭策、赶,如“乘坚策肥”—计数的小筹—卜筮用的蓍草——谋划、策划——策略。不足。(3 )通“册”,简册。
5 、亡:(1 )常用基本义:逃匿,逃跑。如“桓楚亡”。亡逃连文,义近……亡匿连文。流亡连文。亡走连文。奔亡连文。亡失变文同义。存亡相对为文。(2 )引申:灭亡、衰亡。亡兴相对为文。(3 )亡与“无”音义相通。
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